إسرائيل في حالة حرب - اليوم 536

بحث
مقال رأي

محمود عباس يرفض السلام مع الإسرائيليين لأنه يؤمن بأنهم مخادعون

في عام 2008، رفض عباس عرض إيهود أولمرت للسلام الذي لا يمكن تعويضه. خطاب يوم الأحد في رام الله يؤكد لما تم هذا الرفض

دافيد هوروفيتس هو المحرر المؤسس لتايمز أوف اسرائيل. وقد كان رئيس هيئة التحرير في جروزالم بوست (2004-2011) والجروزالم ريبورت (1998-2004) وهو ايضا المؤلف لكتاب "الحياة الساكنة مع مفجرين" (2004) "واقرب من قريب الى الله" (2000) كما وانه شارك في كتابة "وداعا صديق: حياة ووصية اسحاق رابين" (1996)

رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس يتحدث إلى اللجنة المركزية لمنظمة التحرير الفلسطينية في مدينة رام الله بالضفة الغربية في 14 يناير / كانون الثاني 2018. (Flash90)
رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس يتحدث إلى اللجنة المركزية لمنظمة التحرير الفلسطينية في مدينة رام الله بالضفة الغربية في 14 يناير / كانون الثاني 2018. (Flash90)

قبل عقد من الزمن تقريبا، في الأشهر الأخيرة من رئاسته، عرض إيهود أولمرت على رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس تقريبا كل ما يريده الفلسطينيون من إسرائيل ظاهريا.

أولمرت استضاف عباس في مقر رئيس الوزراء في القدس في 16 سبتمبر/أيلول 2008، وأخذ خريطة كبيرة وحدد التنازلات الإقليمية الرائعة التي كان يعرضها في محاولة لشراكة الفلسطينيين في إقامة الدولة وإنهاء الصراع الإسرائيلي الفلسطيني مرة واحدة وإلى الأبد.

كان اولمرت قد عرض على عباس ما يصل الى 100% من الضفة الغربية مع تبادل الاراضي التي تمكن اسرائيل من توسيع سيادتها الى ثلاث كتل استيطانية كبرى وتعويض الفلسطينيين عن الاراضي داخل حدود اسرائيل السيادية الحالية. رفض أولمرت “حق العودة” للاجئين الفلسطينيين الى البلاد، وهو تدفق الذي من شأنه ان يسيء الى اسرائيل، لكنه ابدى استعدادا لتلبية دعوة مبادرة السلام العربية للتوصل الى حل عادل ومتفق عليه في قضية اللاجئين، بما في ذلك صندوق تعويضات والاستيعاب الرمزي لعدة آلاف من اللاجئين.

رئيس الوزراء السابق ايهود اولمرت ورئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس في القدس، تشرين الثاني 2008. (Moshe Milner GPO/Flash90)

الأهم من ذلك كله، أنه اقترح تقسيم القدس إلى أحياء التي تسيطر عليها إسرائيل والفلسطينيين والتخلي عن السيادة الإسرائيلية على الحرم القدسي وفي جميع أنحاء البلدة القديمة. بدلا من ذلك، قال أولمرت إن “الحوض المقدس” ستشرف عليه وصية دولية غير ذات سيادة تضم خمسة أعضاء، تضم إسرائيل والسلطة الفلسطينية والأردن والولايات المتحدة والمملكة العربية السعودية.

لم يعط أولمرت خارطة لعباس إلا إذا وقع رئيس السلطة الفلسطينية عليها. وهذا ما رفض عباس القيام به. بدلا من ذلك، تقرر في نهاية اجتماعهم الاستثنائي أن يجتمع الجانبان مرة أخرى في اليوم التالي، للعمل على وضع اللمسات الأخيرة على الشروط. كما يذكر أولمرت في مقابلة تلفزيونية إسرائيلية عام 2015، “قلت له، “تذكر كلماتي، لن هناك رئيس وزراء إسرائيلي آخر الذي سيقدم لك ما أقدمه الآن في الخمسين عاما المقبلة. لا تفوت هذه الفرصة”.

لكن تفويت الفرصة هو بالضبط ما فعله عباس. عاد إلى رام الله، حيث رسم بسرعة خريطته الخاصة لما اقترحه أولمرت. بعد ساعات، اتصل كبير المفاوضين صائب عريقات الى القول ان الفلسطينيين لن يتمكنوا من الاجتماع كما كان مقررا لانهم سيتوجهون الى عمان ولكنهم سيعودون لاجراء محادثات فى الاسبوع القادم. لم يحدث ذلك. لسنوات بعد ذلك، قال أولمرت بحزن أنه لا يزال ينتظر الرد من عباس.

في عام 2015، اعترف رئيس السلطة الفلسطينية بأنه رفض شروط أولمرت، مشتكيا أن اقتراح اللاجئين لم يكن مرضيا، وأكد بشكل خادع فيما يتعلق بتقسيم الأراضي: “أطلعني على خريطة. لم يعطني خريطة … قال لي، “هذه هي الخريطة” وأخذها بعيدا. لقد احترمت وجهة نظره، ولكن كيف يمكنني التوقيع على شيء لم أستلمه؟”

رسم تخطيطي للبلاد في اطار عملية السلام والذي قدمه رئيس الوزراء آنذاك إيهود أولمرت إلى رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس في عام 2008. هذه الخريطة مرسومة بخط عباس. (Walla News)

مما لا يثير الدهشة، أن عباس لم يشر الى اقتراح السلام الاستثنائي الذي قدمه اولمرت خلال خطابه الذي استمر لأكثر من ساعتين، وكان مناهضا لاسرائيل وترامب والسلام امام اعضاء قيادة منظمة التحرير الفلسطينية في رام الله يوم الاحد. غير أن هذا الخطاب المروع قدم مع ذلك التفسير الكئيب لماذا رفض الرجل المسؤول عن قيادة شعبه إلى إقامة دولة، قبل عقد من الزمان، أفضل فرصة كان لديه ليحقق هذا الطموح المعلن.

من عباس البالغ من العمر (82 عاما) جاءت الحقيقة: هو نفسه يؤمن بالدعاية المفرغة التي نشرها سلفه الراحل ياسر عرفات، ثم حافظ عليها خلال 13 عاما كرئيس للسلطة الفلسطينية.

بالطبع اختار عباس عدم قبول عرض أولمرت الذي لا يهزم لإقامة الدولة. كان من شأن ذلك أن يتطلب من الفلسطينيين الاعتراف بشرعية إسرائيل التي، بكلمات عباس نفسه، هي مجرد “مشروع استعماري لا علاقة له باليهودية“. كان ذلك سيتطلب من الفلسطينيين أن يتقاسموا الأراضي مع شعب الذي كانت الأرض المقدسة غريبة جدا له، في إعادة كتابته الحمقاء للتاريخ، لدرجة أنهم يفضلون الذهاب إلى وفاتهم على يد النازيين من العيش هنا. “اليهود لم يرغبوا في الهجرة حتى مع القتل والذبح”، كما قال. “حتى خلال المحرقة، لم يهاجروا”.

الأرض المقدسة لم يكن مرغوب بها من قبل اليهود، شرح عباس بالتفصيل في سرده التنقيحي الثائر للتاريخ، لدرجة أن ديفيد بن غوريون لجأ إلى إجبار اليهود الشرق الأوسطيين على المجيء إلى هنا. قال عباس لجمهوره الغاضب: “لم يريد بن غوريون أن يأتي اليهود الشرق أوسطيين [إلى إسرائيل]، لكن عندما رأى الأرض الشاسعة، أجبر على جلب اليهود الشرق أوسطيين … الذين لم يرغبوا في المجيء. من اليمن أحضروا 50,000 يهودي … ثم ذهبوا إلى العراق، التي كان لديها احتياطيات كبيرة من اليهود …”

الرجل الذي لامت اطروحته في الدكتوراه التحريض الصهيوني كسبب للمحرقة، وشكّك في عدد الضحايا اليهود، يوم الاحد أطلق مجموعة الاكاذيب الواضحة للشخص البسيط في القرن العشرين. طرح قصة التي لم تسمح بأي صلة يهودية تاريخية لهذه الأرض – لا تاريخ الكتاب المقدس، لا المعابد، ولا السيادة القديمة. لقد جرّد الأمة اليهودية من ماضيها.

من الواضح أنه لم يكن من الممكن لأي زعيم أن يكون أعمى على نحو صارم تجاه شرعية عدوه أن يوافق على المصالحة. قد يكون العذر العلني الذي قدمه عباس لرفض عرض أولمرت في عام 2008 “لم يعطني خريطة”. لكن ما دفع رفضه بوضوح هو اقتناعه الراسخ بأن اليهود ليس لهم الحق في أن يكونوا هنا على الإطلاق.

رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس يتخدث خلال جلسة في رام الله، 14 يناير 2018 (AFP PHOTO / ABBAS MOMANI)

المأساة هي أن القيادة الأولى للرئيس عرفات، ومن بعدها قيادة عباس، تؤثر علينا جميعا. ومع ذلك، فالواقع هو أن هناك الملايين من الإسرائيليين والفلسطينيين – اليهود والمسيحيين والمسلمين – بين النهر والبحر، وعلينا بطريقة ما أن نجد طريقة للعيش هنا معا.

الحل، كما كان واضحا دائما لأولئك الذين هم على استعداد لفتح أعينهم، لا يكمن في محاولة إصلاح دبلوماسي سريع – محاولة لوضع الجانبين في اتفاق على شروط لا يريدونها، ضد جدول زمني اصطناعي كلاهما لن يكرّماه. بدلا من ذلك، المسار الطويل في المستقبل يتطلب التربية – التربية فيما يتعلق بالحقيقة المقلقة بأن هناك مطالب متنافسة ومتضاربة على هذه الأرض.

لإدراك الإسرائيليون أن الفلسطينيين ليسوا ذاهبون إلى أي مكان، أصبحوا يائسون من أجل التوصل إلى اتفاق قد يحررنا من اختيار العيش بالسيف أو الهلاك، لذلك أبدى الإسرائيليون استعدادا – يتمثل بشكل كبير بعرض أولمرت – للتوصل إلى تسوية إقليمية بعيدة المدى. لقد طردوا رؤساء الوزراء – خاصة بنيامين نتنياهو في عام 1999 – الذين اعتقدوا أنهم يفتقدون فرص السلام.

على النقيض من ذلك، رفض الفلسطينيون الاعتراف بالشرعية اليهودية، وأقتنعوا بأن إسرائيل هي وجود عابر وضحل يمكن إزالته في نهاية المطاف.

قبل قرن كان من البديهي في الإسلام أن هناك معابد يهودية فوق الحرم القدسي: لهذا بنى المسلمون المساجد هناك. إن ما أظهره عباس في هذا الصدد هو أن السرد الكاذب للتاريخ اليهودي الذي توصل إليه في العقود الأخيرة، لم ينشره القادة الفلسطينيون بسخرية فحسب الى شعبهم، بل وقبله القادة أنفسهم.

يمكن للأمم المتحدة أن تصوت ضد إسرائيل. يمكن للدول الحمقاء أن تعترف من جانب واحد بالدولة الفلسطينية – بما يضر بالفلسطينيين، لأن مثل هذا “الدعم” يزيد من عنادهم. لكن الطريق الوحيد الى الاستقلال الفلسطيني يمر عبر تسوية تفاوضية مع اسرائيل.

لقد أظهر عرض أولمرت قبل عقد من الزمان مدى استعداد إسرائيل للذهاب إلى شراكة مع الفلسطينيين لإقامة دولة. وأظهر خطاب عباس المثير للسخرية والمفاجئ ليلة الأحد أنه ما دام الفلسطينيون يقفون ضد شرعية إسرائيل، فأي عرض تقدمه إسرائيل لن يكون جيدا بما فيه الكفاية.

اقرأ المزيد عن