قصة نجاح مبادرة “دورية الأهالي” الليلية في بلدة طمرة لمواجهة العنف وحماية الشبيبة
بحث

قصة نجاح مبادرة “دورية الأهالي” الليلية في بلدة طمرة لمواجهة العنف وحماية الشبيبة

تتجول 140 دورية أهالي ليلا في البلدات اليهودية والدرزية. تعمل دورية واحدة فقط في بلدة عربية. يأملون أن تكافح الشرطة الجريمة لكنهم يعترفون بأنهم "يخافون منها ويعتبرونها عدوا"

دورية أهالي طمرة. (تاني غولدشتاين)
دورية أهالي طمرة. (تاني غولدشتاين)

“مررت هنا ، بالقرب من هذه الحديقة، عند منتصف الليل، ورأيت شابين يبلغان من العمر 14 عاما يجلسان هنا. هل هما فعلا شابين؟ إنهم أطفال”، قال وافي أبو الهيجة، مقاول ترميم من طمرة، أب لثلاثة أطفال، ومتطوع في دورية أهالي المدينة.

“لم يدخنوا أو يشربوا، لم يفعلوا شيئا، لكنك تدرك من الساعة، من لغة أجسادهم، من الملل، الضيق في عيونهم، من طريقة حديثهم إليك، أنهم على حافة الهاوية، حان الوقت لالتقاطهم قبل أن يسقطوا في الهاوية، قبل أن يصبحوا فريسة للأشرار”.

“أعرف أحد هؤلاء الأطفال، أعرف من والديه، أعرف من أين أتوا وأنهم ليسوا من المنطقة هنا. إنهم يختبئون هنا. لكنهم يتظاهرون بأنهم لا يعرفونني، ولا يقولون أي شيء واضح عن أنفسهم. أنا لا أطرح أسئلة، ولا أحقق، لا أجبرهم. كل ما أفعله هو مجرد الجلوس معهم، التحدث معهم، والضحك معهم. وأظهر لهم أنني هناك، وأهتم وأني مطّلع على الأمور، وأنا أعلم ما يحدث”.

“ثم التقيت بهم مرتين إضافيتين، وبعد المرة الثالثة إتصلت بهاتف والدة أحدهم، التي أعرفها. قلت لها، لديك طفل جيد وناجح وجميل. لكن هناك مشكلة، فطفلك في وقت لا يجب أن يكون فيه حيث لا يجب أن يكون. تحدثي معه، راقبيه، انتبهي لما يحدث له وإلى أين يذهب… ولم أره في الشارع منذ ذلك الحين”.

دورية الأهالي في طمرة 13.10.2021 (الصورة: تاني غولدشتاين)

دوريات الأهالي هي مجموعات من المتطوعين الذين يتجولون ليلا بين أماكن الترفيه والنوادي والحدائق والمتنزهات لزيادة حماية الشباب الذين يتجولون بها. المتطوعون هم من سكان المدينة التي تعمل فيها الدورية وأولياء أمور.

يجتمعون مع المراهقين الذين يتجمعون في تراخي ويتحدثون معهم ويحاولون تحديد مكان الشباب المعرضين للخطر بينهم، والاستماع إليهم ومساعدتهم، ومنعهم من التورط في الجريمة والمجازفة، وإبلاغ السلطات عن الحالات والحوادث الاستثنائية.

تضم دورية الأهالي في مدينة طمرة حوالي 30 متطوعا، يقومون بجولة أربع أو خمس ليال في الأسبوع، من العاشرة ليلا حتى الواحدة صباحا. جاء تسعة متطوعين في الجولة التي كنت فيها. جميعهم رجال في منتصف العمر، 65-40 سنة. بدأت الجولة عند تقاطع مزدحم في منطقة طمرة الصناعية. والمنسق عمار الخطيب قدم إحاطة موجزة.

يرتدي المتطوعون الزي الرسمي – سترات زرقاء تبدو وكأنها سترات واقية رغم أنها ليست كذلك. تقسّموا إلى ثلاثة في كل مجموعة ودخلوا سيارات مع شعار بارز باللغتين العربية والعبرية مزخرف على الزجاج الأمامي للسيارة.

“ألا تخشى أن تكون هنا؟” سألني خطيب بغمزة. لا، لماذا علي أن أخاف؟ سألت، متساءلا عما إذا كنت أقول الحقيقة. “لا أعلم، يخبرنا اليهود أنهم يخشون المجيء إلى بلدة عربية. ألا تسمع ما يحدث هنا؟” قال في حين أن المتطوعون ضحكوا بصوت عال، ضحكة حزينة.

عمار خطيب منسق دورية الاهالي في طمرة (الصورة: بإذن من الشخص الذي تم تصويره)

خطيب، وهو أب لثلاثة أطفال ويعمل مديرا لدائرة ضريبة الأملاك في بلدية طمرة، قال بجدية: “نحن هنا لنفعل ما في وسعنا للحد من ويلات العنف والتدهور في مجتمعنا وحماية شبابنا الذين يعيشون في خطر”.

“نسير في المدينة ونلتقي بالمراهقين الذين يجلسون في أماكن لا يجب أن يجلسوا فيها”، أوضح. “ليس لدينا أسلحة، وليس لدينا سلطة رسمية، ولا نفعل شيئا مميزا، فنحن فقط نتحدث معهم، ونستمع إليهم، نحن على اتصال بالبلدية، والخدمات، ورعاية الأطفال وأولياء أمورهم، وننتبه إلى أنهم سيشعرون أننا معهم ولا يمكن أن يتدهوروا”.

في إسرائيل، هناك حوالي 140 دورية للأهالي في حوالي 120 بلدة. والهدف من المشروع، الذي يعمل منذ عام 2002 كجزء من البرنامج الوطني للشباب المتواجدين في خطر التابع لوزارة الأمن الداخلي، والذي تنسقه وتشرف عليه وزارة الرعاية والشرطة. وفقا للبرنامج، “انخفاض في معدل الأطفال الذين يظهرون سلوكيات محفوفة بالمخاطر، والأوضاع القصوى للوحدة والعزلة وعدد المراهقين الذين لا يتناسبون مع الأطر المعيارية”.

تظهر الاستطلاعات التي أجرتها وزارة الأمن الداخلي أن وجود الدوريات يزيد من الشعور بالأمان لدى الأولاد أنفسهم عند خروجهم.

تشييع جنازة الطالب أحمد حجازي الذي قُتل برصاص الشرطة في طمرة 2.2.2021 (الصورة: Sharia Diamant / Flash 90)

هذه أهداف مهمة بشكل خاص في المدن العربية المبتلاة بالفقر والإهمال والجريمة. لكن الغالبية العظمى من دوريات الأهالي تعمل في التجمعات والأحياء اليهودية – في القدس وحدها توجد تسع دوريات، كلها في أحياء يهودية – وكذلك في تسعة من 12 بلدة درزية في إسرائيل.

في عدة مدن مختلطة، مثل الرملة ومعالوت ترشيحا، هناك دوريات مشتركة لليهود والعرب. يعمل المساعدون أيضا في البلدات العربية في شفاعمرو والرامة – وحتى المتطوعون بشكل أساسي دروز ومسيحيين. الدورية في طمرة هي الوحيدة في المشروع التي تعمل في منطقة عربية.

“عند اليهود والدروز كأنها إستمرارية للخدمة في الجيش والاحتياط والشرطة”، قال خطيب. “يشعر اليهود والدروز بأنهم جزء من قوات الأمن، وأن وجودهم في دورية الوالدين هو جزء من ذلك. بالنسبة لنا، هذه المسألة معقدة”.

قامت عدد من السلطات المحلية العربية بتشكيل قوات شرطة محلية غير رسمية للتعامل مع العنف الشديد والجريمة، مثل لجنة الحراسة القائمة منذ 25 عاما في كفر قاسم والتي تصدرت عناوين الصحف مؤخرا للاشتباه في مشاركتها في اشتباك بين السكان والشرطة. تقوم بعض هذه المنظمات التطوعية في الواقع بأنشطة مماثلة لتلك الخاصة بدوريات الأهالي.

سيارة دورية الأهالي في طمرة (تاني غولدستين)

لكن هذه التنظيمات تعمل تحت الرادار الرسمي للسلطات، وبشكل أساسي للشرطة، على عكس الدورية الرسمية والمنظمة في طمرة.

وافي أبو الهيجا وشهاب ياسين، مدير قسم الشباب في مركز طمرة الجماهيري، وهو أب لأربعة أطفال وأحد مؤسسي الدورية، يمران في زقاق شديد الانحدار على طول منحدر جبل كابول. في المكان يسود سلام وهدوء مخادعين وتتألق البيوت الحجرية الجميلة من خلال الأضواء الساطعة لخليج حيفا. “انظر كم جميل هنا، والهدوء هاه؟” قال أبو الهيجا.

ينحني الشارع، ويشير أبو الهيجا إلى الزاوية ويقول: “هنا، هنا حدثت جريمة القتل في شهر فبراير، هنا بالضبط”.

قُتل شابان في العشرينات من العمر في فبراير/شباط في نفس الزاوية الهادئة بنيران الشرطة، في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة. وصلت القوات إلى الزقاق لملاحقة أحد القتلى، وهو مجرم يشتبه به بإطلاق النار على منزل، وحاولت اعتقاله ومشتبه به آخر، وفتحوا النار عليهم.

دورية لأولياء الأمور في طمرة خلال جولة 13.10.2021 (تاني غولدشتاين)

أما الضحية الثانية، المرحوم أحمد حجازي، فكان طالب تمريض، وصادف تواجده في مكان الحادث، قتل برصاصة طائشة من الشرطة. ردت بلدية طمرة بغضب على الحادث تجاه الشرطة، رغم أنها لم تنفي بأن إطلاق النار تم عن طريق الخطأ.

“لم تكن حقا جريمة قتل”، صحح أبو الهيجا نفسه. “أطلقت الشرطة النار عليهم عن طريق الخطأ في المطاردة. كنت أعرف الطالب الذي قُتل، كان فتى طيبا. 95%، 96% من الناس في طمرة طيبون. 4% أو 5% أشخاص سيئون كافون لإفساد أرواح كل الناس”.

طمرة هي واحدة من أعنف المدن في إسرائيل، والثالثة في البلاد من حيث عدد حالات القتل للفرد. في كل عام، يُقتل شخص واحد على الأقل بطلقات نارية على خلفية إجرامية في المدينة التي يبلغ عدد سكانها 34 ألف نسمة، معظمهم من الشباب. ومع ذلك، في العام ونصف العام الماضي كان هناك انخفاض في حجم العنف في المدينة.

بالنسبة لمدينة عربية، فإن طمرة ليست فقيرة ومهملة: فهي تقع في المجموعة 3 في الترتيب الاجتماعي والاقتصادي – فوق معظم المناطق العربية، وتضم مصانع ألبان، ومراكز تسوق، ومدرسة للموهوبين وفرع للجامعة مفتوحة.

هذا العنف لا أثر له في الشوارع الهادئة. خرجنا من السيارة ودخلنا حديقة عامة. صبيان يبلغان من العمر حوالي 18 عاما يجلسان بجوار النار التي أشعلوها. ثم انضم إليهم اثنين آخرين. قدم المتطوعون أنفسهم ورحبوا بالأولاد بحرارة، وجلسوا بينهم وبدأوا محادثة هادئة معهم.

دورية لأولياء الأمور في طمرة في لقاء مع الأولاد في الحديقة، 13.10.2021 (تاني غولدشتاين)

تحدث الفتية إلى المتطوعين بهدوء واحترام. لم يقدموا أنفسهم. المتطوعون لا يطرحون أسئلة بل يمزحون فقط ويشتكون من عدم وجود بطاطس في النار ويتحدثون عن حالة الطقس. لا يعرفني المتطوعون ويتجاهل الفتية وجودي أيضا. بعد بضع دقائق من الحديث القصير، يبدأ الأولاد في التحدث عن أنفسهم، بمبادرة منهم.

“ممل بالنسبة لنا ، لهذا السبب نحن هنا”، قال أحد الفتية. “نذهب إلى النوادي في الخليج طوال الوقت. أنا أعمل في السوبر ماركت. لا نحب أن نكون هناك، نحب أن نكون في مكاننا، بالقرب من المنزل. لكن لا يوجد شيء نفعله هنا. هناك يوجد النوادي، والحفلات، ومقابلة الناس، والأشياء تحدث. لا يوجد شيء هنا، ماذا علينا أن نفعل هنا؟”

“لن نفتح أندية في طمرة كما في الخليج”، قال أبو الهيجا. “هذه بلدة مسلمة، لا يمكنك بيع الكحول هنا، كما تعلم. ولكن في مركز الشباب لدينا، ستفتح مجموعة أخرى قليلا للرجال في نفس عمركم. تعالوا”، الفتية لم يجيبوا، وإكتفوا بالإبتسام.

لقد حضرت سابقا جولات دوريات الأهالي في المدن اليهودية. هذه الجولات مختلفة جدا في المجتمعين. عند اليهود، كل شيء مرئي ومنفتح. الأولاد اليهود يدخنون ويشربون ويخوضون محادثات بذيئة مع المتطوعين أيضا.

وافي أبو الهيجا (تصوير: شهاب ياسين)

المتطوعون اليهود يتحدثون إلى الفتية بودّية ويستمعون إليهم، لكنهم في نفس الوقت يذكرونهم بالحدود ويحذرونهم بحزم من الهراء. بينما في المجتمع العربي الجو هادئ ومبتسم. العنف مخفي عميقا تحت السطح.

“وضع هؤلاء الصبية مقبول”، قال أبو الهيجا بعد أن انفصلنا عنهم. “أحدهم يعمل، هذا بحد ذاته جيد. عندما رأيت أن لديه سيارة قلقت: من أين يحصل صبي يبلغ من العمر 18 عاما على سيارة؟ ولكن إذا كان يعمل، فلا بأس بذلك. عندما تم الإغلاق بسبب كورونا، تم طرد الفتية من وظائفهم وواجهوا أوقاتا عصيبة، والآن عادوا إلى العمل، هذا جيد”.

“في منطقة مثل منطقتنا، تشكل حقيقة تجوالهم في الخارج ليلا مشكلة، إنه أمر مخيف. هنا في الحديقة لا يزال الوضع آمنا، لكن في بعض الأحيان تتحرك الشرطة ويهربون منها على الفور إلى أماكن أسوأ. من هنا يفرون إلى المقبرة على سبيل المثال. وهناك قد يصبحون أصدقاء ويتورطون مع الأشخاص الخطأ”.

“لذلك نتحدث معهم بلطف، لبناء الثقة. في النهاية الأمر كله يتعلق بالحضور، بأن يشعروا أنهم ليسوا وحدهم أمام العالم المعادي. في تلك اللحظة، نحن مثل والديهم. جميع المتطوعين في الدورية يبلغ من العمر 40 سنة وما فوق. العمر ينقل السلطة ويجعلهم يأخذوننا على محمل الجد، ويستمعون إلينا ويستوعبون ما نقوله وأيضًا ما لا نقوله. ونعرف كيف نلتقطهم، ومتى تضيء الأضواء الحمراء”.

عندما ترى تصرفا خطيرا، إلى من تتوجه؟

“في الحالات الشديدة، عندما يتعلق الأمر بالمخدرات والكحول والتجوال المزمن، والشباب الذين لا يدرسون ولا يعملون، فإننا نبلغ البلدية وسلطات الرفاه، وهم يعتنون بذلك”.

مظاهرة في جلجولية ضد العنف والجريمة في المجتمع العربي، 12 مارس 2021 (فلاش 90)

“عادة نحن على اتصال مع والديهم. في كثير من الأحيان يعتقد الآباء أنهم في منزل صديق ولا يعرفون أنهم في الشارع. مررت ذات مرة عبر المقبرة ورأيت أطفالا يبلغون من العمر 12 عاما يجلسون هناك. 12 سنة! تحدثت مع والديهم، واكتشفت أن كل واحد منهم أخبر والديه أنه مع الآخر، وصدق الولدان. ​​لم أرهم منذ ذلك الحين، آمل أن يتوقفوا عن التجول”.

“الوالد الذي يعرف أن أطفاله في الشارع لا ينام بهدوء هنا. ابني طالب يبلغ من العمر 19 عاما يدرس في حيفا، وحتى يومنا هذا، وهو في طريقه إلى المنزل، لا أنام حتى وصوله، ولهذا أنا هنا لرعاية أطفالنا”.

هل هناك أي حالات تقوم بإبلاغ الشرطة عنها؟

“لا، لا يوجد شيء من هذا القبيل”.

القصة المعقدة مع الشرطة

يؤكد جميع المتطوعين في الجولة مرارا: إنهم ليسوا على اتصال بالشرطة. وبحسب خطيب: “الناس هنا يثقون بنا، هناك دعم شامل للمجتمع بأكمله في دوريتنا. هذا لأننا غير مسلحين ولا صلة لنا بأي شكل من الأشكال بقوات الأمن”.

الشرطة تفرق مظاهرة في طمرة، 6 يونيو 2014 (تصوير: غيل الياهو، فلاش 90)

“إذا اشتبهوا في أن لدينا أسلحة، فسيؤدي ذلك إلى الإضرار بالثقة التي نتمتع بها مع كل من الأولاد وآبائهم. في مجتمعنا، إذا كان هناك شخص مسلح، فهذا يعني أنه مرتبط بالمنظمات الإجرامية أو الشرطة. أو كلاهما. يُنظر إليها هنا بشكل سلبي، نحن نعلم أن الشرطة موجودة، من أجلنا، لحمايتنا، لكنها في الواقع لا تفعل ذلك، والناس هنا يعاملونها بعدم الثقة، وكأنها عدو”.

“تريد الشرطة أن تنسب الفضل إلى ما نقوم به، ونجاحنا، ونريد أن يتم تصويرنا معنا، وأن نكون على اتصال مباشر معنا. لا نريد ذلك”.

“أعلم أن المجتمع اليهودي لديه نفس القصة. أنا في مجموعة واتسآب التي تضم جميع منسقي دوريات الأهالي في الدولة وأسمع ذلك من الآباء. تحاول الشرطة الدخول في النشاط، ويفضل الآباء أن تبقى الشرطة وراء الكواليس والعمل مع الأهالي والرعاية الاجتماعية. من الواضح أنه عندنا من المهم للغاية أن يبتعدوا”.

ومع ذلك، يعترف الخطيب بأنه “لدينا اتصال غير مباشر معهم. فهم يعرفون الطريق الذي نسلكه، ونقوم بتحديث البلدية على الطرق ويجب على البلدية تحديث الشرطة”.

إشتباكات في الرملة احتجاجا على التوترات في القدس، 10 مايو 2021 (Yossi Aloni / Flash 90)

لذا ظاهريا، إذا واجهت جرائم جنائية في طريقك، فيمكن للشرطة أن تتوقع منك الإبلاغ عنها، أليس كذلك؟

أبو الهيجا: ظاهريا نعم. اسمع، إذا حاشا الله حدثت كارثة كبيرة أمام أعيننا أثناء الجولة يفترض بنا أن نبلغ، نعم، لحسن الحظ لم يحدث هذا بعد. كما نحاول تجنب مثل هذا الموقف. حيثما نسمع ان هناك اشتباكات ومشاجرات يمكن ان تزداد سوءا نبقى بعيدين”.

“هل أستطيع أن أقول لك إننا لا نواجه أي عنف؟ نعم، نواجه. لقد مررنا مؤخرا بدورية شرطة، ورأيت صبيانا يرشقون سيارة الشرطة بالحجارة”.

ماذا فعلت؟

“لا شيء. رجال الشرطة لم يفعلوا أي شيء، لقد استمروا في السير. إنهم لا يهتمون على الإطلاق بما يحدث هنا. فلماذا نفعل أي شيء؟”

ألم تتحدث مع الفتية؟

“لا، لقد كانوا في حالة هيجان، كان بإمكانهم إلقاء الحجارة علينا أيضا. لا يمكننا، ولا نريد، أن نكون متماثلين مع الشرطة، وننحاز لصالحهم. سوف يميزنا ذلك أيضا. لا أريد أن أكون هدفا، لا أريد أن يتم إطلاق النار عليّ في المنزل”.

بنيامين نتنياهو ونفتالي بينيت يفتتحان العام الدراسي في طمرة، 2016 (AP Photo Sebastian Scheiner)

في المجتمع اليهودي هناك من يقولون: من ناحية، يأتي العرب بشكاوى إلى الشرطة بأنهم لا يفعلون ما يكفي لحمايتهم من الجريمة في مناطقكم، ومن ناحية أخرى، فهم غير مستعدين للتعاون معها، فماذا يريدون؟

“أفهم هذا السؤال. هناك مشاكل هنا، هذا صحيح. أعلم أن الشرطة معدة لنا، وأننا مواطنون في البلاد ونحتاج إلى شرطة. أود أن أعيش في مجتمع يتعاون مع الشرطة، مثل المجتمع اليهودي، ولكن من أجل ذلك تحتاج إلى الثقة، ومن أجل الوثوق بالشرطة عليها أن تعاملنا كمواطنين عاديين، كجزء من الشعب الإسرائيلي، وهي لا تتعامل مع الأمر على هذا النحو”.

“عندما اندلعت أعمال شغب، عندما هاجم العرب اليهود، وصلت الشرطة على الفور ودخلتهم بكل قوتها، وتعاملت معهم، ووجدت الفاعلين، واعتقلوا، واستجوبوا، وقدموا لوائح اتهام. عندما يقتل العرب بعضهم البعض، طوال الوقت، ماذا تفعل الشرطة بالضبط؟”

أنا ضد هذا وضد هذا، العنف ضد اليهود سيء مثل العنف ضد العرب وكلاهما بحاجة إلى التعامل معه بصرامة. لكن لماذا لا ترى الشرطة الأمر بهذه الطريقة؟ والجيش ماذا؟ جندي يفقد سلاحه يمكنه الذهاب إلى السجن. لكن المجرمون يقتحمون القاعدة ويسرقون نصف الأسلحة، ولا يفعلون شيئا. ماذا يعني ذلك؟”

هل توحي بأن الشرطة تقف وراء المجرمين أو ربما جهاز الأمن العام؟

“بالتأكيد. أنا متأكد من أن شخصا ما في قوات الأمن يكسب المال من بيع الأسلحة هنا. بالإضافة إلى أنهم لا يهتمون بحياتنا. لذلك أقوم بدوري، أحاول حماية الشباب هنا، وهذا ما أفعله ويمكنني القيام به”.

السيارة التي قُتل فيها يوسف ونوال جروشي بالرصاص مع ابنتهما، بالقرب من مفرق عيلبون، 26 يونيو 2021 (الصورة: باسل عويضات / Flash90)

تتعهد الشرطة والحكومة بتغيير النهج واتخاذ إجراءات بعيدة المدى للقضاء على الجريمة في المجتمع العربي. هل تثق بهم لتحقيق ذلك؟

“أود أن أثق. حقيقة أنهم يفتتحون أقساما للشرطة لا تعني شيء. فتحوا مركزا للشرطة في طمرة، هناك شرطة طوال الوقت، بماذا يساعد ذلك؟”

تتضمن الخطة ما هو أكثر بكثير من مجرد فتح مراكز للشرطة.

“صحيح. أنا سعيد لوجود مثل هذه الخطة، وأن هناك حكومة تعد بالتغيير. هل سيحدث ذلك؟ لا أعرف. أجد صعوبة في تصديق ذلك. أعلم أن الأمر سيستغرق وقتا، وأنه ليس بسيطًا. هل تعرف ماذا؟ إذا شهدنا في غضون عام انخفاضًا بنسبة 5٪ في العنف، فسأبدأ في الوثوق بهم أكثر قليلاً”.

قبل أيام اعتقل فتى بدوي يبلغ من العمر 15 عاما في قرية حورة لحيازته سلاحا. كان هناك من قالوا إنهم يعالجون المشتبه بهم الصغار بدلا من البحث عن رؤساء المنظمات الإجرامية.

“من لديه سلاح، يجب ان يتم القبض عليه. لا يهمني كم عمره. إذا اعتقلوا الصغار، فسوف يصلون إلى الكبار. أتعلم ماذا؟ إنهم الآن يمررون قانون الحد الأدنى من العقوبة، عشر سنوات في السجن لحيازة سلاح؟ أعتقد أن هذا لا يكفي. ليقضوا لمدة 20 عاما”.

مقارنة بالامتناع عن الإنتماء للشرطة، تلوح الدورية بدعم بلدية طمرة لها. صعدنا إلى كورنيش طمرة وإلتقينا بنائب رئيس البلدية نضال عثمان الذي رحب بمتطوعي الدورية وثني عليهم وإلتقط الصور معهم ربما تكريما لزيارتي.

شهاب ياسين مؤسس دورية الأهالي في طمرة (الصورة: وافي أبو الهيجا)

ويؤكد ياسين: “البلدية تقيم لنا ورشة عمل تدريبية أسبوعية. ولمدة ثلاث سنوات لم تكن هناك ميزانية للدولة ولا ميزانية أمن داخلي للمشروع، مولت البلدية الدورية على نفقتها، من معداتها، ومنحت قسائم التسوق وأيام المرح للمتطوعين، كل شيء”.

يزعم الخبراء والناشطون الاجتماعيون أن إحدى النقاط المحورية للجريمة هي البلديات، التي تربح المنظمات الإجرامية عطاءاتها وبالتالي تستولي عليها. أليس هذا هو الحال في طمرة؟

أبو الهيجا: “هذا شيء موجود. إنهم يسيطرون على كل ما يتحرك. هم أيضا يهددون رؤساء البلديات. أتمنى ألا يكون هذا هو الحال في طمرة”.

ليس من السهل التجنيد للدورية

تم إنشاء دورية الأهالي في طمرة بمبادرة من رئيس لجنة أولياء الأمور في البلدية وكانت في فترات راحة مختلفة منذ عام 2011. “لقد شاركت في اجتماعات تنفيذ مشروع “مدينة بلا عنف” ورأيت كيف يعمل بشكل جيد في البلدات اليهودية ولهذا عملت مع أصدقائي وبالتعاون مع البلدية لتسيير مثل هذه الدورية هنا أيضا”، قال ياسين.

في السنوات السابقة، لم تكن الجولات منتظمة بسبب النقص المستمر في المتطوعين. مع اندلاع وباء كورونا انضم العديد من المتطوعين.

دورية أهالي طمرة في جولة خلال وباء كورونا 2020 (الصورة: شهاب ياسين)

“الشباب في المجتمع العربي استخفوا بكورونا ولم يفهموا الأمر، التقوا خلال الإغلاق وتجاهلوا التعليمات”، قال خطيب. “أجرينا محادثات معهم وشرحنا الخطر عليهم، وكان هناك اهتمام”. منذ ذلك الحين، تم تنظيم جولات الدورية في العام الماضي بشكل منتظم.

في البلدات اليهودية في وسط البلاد، أكثر من نصف المتطوعين في الدورية هم من النساء، بينما في الدورية في طمرة لا توجد امرأة واحدة. بحسب خطيب: “نريد نساء في الدورية. هذا مهم. هناك أيضا فتيات في خطر يتجولن في الحدائق، يشربن، يقعن في المشاكل، ولا يمكننا التحدث إليهن. العام الماضي كانت هناك متطوعة معنا، زوجة احد المتطوعين وهذا ساعد كثيرا”.

“المشكلة هي أنه عندما نتجول يكون الوقت متأخر للنساء، يتعين عليهن وضع الصغار في الفراش والاعتناء بهم. هناك مبادرة لإنشاء مجموعة من المتطوعات التي يتجولن في أوقات مبكرة، سبعة او ثمانية مساء. آمل أن تفتتح قريبًا”.

يعتبر نجاح الدورية في طمرة نموذجًا للمتطوعين في مناطق عربية أخرى في شمال البلاد، الذين يحاولون أيضًا إنشاء دوريات مماثلة – لكن دون جدوى حتى الآن. في بلدية عرابة، على سبيل المثال، هناك محاولة لإنشاء دورية مماثلة.

دورية أهالي طمرة خلال التدريب الأسبوعي (الصورة: بلدية طمرة)

“لدينا قوة تطوعية تأتي لمساعدة السكان عند وقوع أحداث استثنائية، ونريد تطويرها وإنشاء دورية للأهالي مثل طمرة” قالت شكرية نعامنة، مديرة قسم المتطوعين في بلدية عرابة. “هناك حاجة، العنف آخذ في الازدياد، الوفيات، المعارك، الأطفال بحاجة إلى الحماية. قد تقلل دورية الأهالي من العنف”.

“لكن في هذه الأثناء لا نستطيع تجنيد متطوعين يخرجون بانتظام. لا أعرف بالضبط لماذا. هناك خوف. هناك مشكلة في التطوع في المجتمع العربي، ليس من المفهوم ضمنا أن الناس سيتطوعون، وليس الجميع قادر على ذلك”.

“إن دورية الأهالي هي مشروع إيجابي وقيِّم”، قالت علا نجمة-يوسف، مديرة مبادرة المجتمعات الآمنة في جمعية مبادرات ابراهيم. “الدورية في طمرة تعمل بشكل جيد وسط الضغوط والمعوقات بفضل قيادة السكان الذين يقودونها ودعم السلطة المحلية”.

“لقد تمكنوا من العمل ضمن الإطار الرسمي لمشروع وزارة الأمن الداخلي دون الاتصال المباشر بالشرطة. إنه ليس بالأمر السهل وهو مثير للإعجاب. هناك مناطق تعمل فيها دوريات الأهالي الفعلية داخل المنظمات التطوعية، وهناك مناطق حيث يفشل المشروع في النهوض”.

نائب رئيس بلدية طمرة نضال عثمان ومتطوع دورية أهالي طمرة هشام دياب (بلدية طمرة)

تقترب الجولة من نهايتها دون أي أحداث خاصة، ويتنفس المتطوعون الصعداء. إنهم لا يبحثون عن الإثارة. مررنا بموقع بناء، وقال أبو الهيجا: “صرحوا في هذا المكان أراضي للبناء. اشتريت أرض هنا. إنه بحر من المال، استثمرت فيها معظم مدخراتي. أريد بناء منازل لأبنائي هنا”.

“أريد إنشاء حي جديد وحديث ومرتب هنا، مع جميع الخدمات، كما هو الحال في المدن اليهودية. أريد أن يولد أحفادي هنا. ليعيشوا حياة طبيعية، ليس مثل حياتنا”.

اقرأ المزيد عن
تعليقات على هذا المقال